来自美国的家园,用导师的精确话语指导古巴人

时间:2019-09-01
author:钭编

作者:Diony Sanabia *
华盛顿 - 古巴民族英雄约瑟·马蒂三十年的生活发生在美国,在那里他在19世纪末开发了他多产的政治和知识工作。

来自这个社会,他们的社会知道如何像其他人一样听诊,准备了一场反对西班牙殖民主义的战争,并在他自己无数次问的情况下手持武器留在他的祖国。

美国目睹了他创造的两项无与伦比的成功:古巴革命党和1894年3月14日首次流传的帕特里亚报。

重读一个世纪和25年后,马蒂的文本来自这种媒介,这意味着大师在他还是青少年时就开始了他的新闻事业的最高点。

这与他在加拉加斯的LaOpiniónNacional的作者作品同样惊人; 布宜诺斯艾利斯的国家; 墨西哥自由党,即三个出版物,现在可以在不失去意义和意义的情况下消费。

他对这些报纸的编年史,正确定义的美国场景,汲取了美国生活中最多变的事件。

Martí通过对纽约几家出版物的特别着作进行了改进,拉丁美洲的几家报纸转载了他们的作品,并为儿童黄金时代构思和管理了月刊。

然而,在帕特里亚的一页中,在十年战争(1868-1878)失败之后,使徒的确切话语似乎引导了一个人并将他们再次置于战场上。

火星定向信息在未来的革命者,老兵爱国者,年轻人,母亲和怀疑论者中找到了一个渠道,因为这是一项宣传,调解和政治解释的紧迫工作。

他说,一个人就是新闻界,自由就越大,在安全的共和国中,除了她之外,没有任何其他盾牌可以捍卫那些援引他们侵犯他们的人的自由。

但他继续说,新闻界面对的是另一个敌人。 然后,在低声中,信号稳定下来。 敌人必须听到的只是攻击的信号。 这是Patria的新闻报道。 他是一名士兵。

在社论中,“我们的思想”展示了拟议的工作,指导传播和巩固其革命,政治和社会思想的工作。

马蒂说,这份报纸是通过独立的古巴人和纽约波多黎各人的遗嘱和资源出生的,为加入古巴和波多黎各的自由人组织而不急着和不休息地作出贡献。

后来,古巴民族英雄概述了战争的必然性,并表示这场冲突不会对抗西班牙人,因为西班牙人“希望所有西班牙人都乐于成为自然的盟友”。

由于他不希望男人之间有丝毫的分离,马蒂试图在古巴的独立和革命的道路上不断地团结他们,这在1892年4月3日的古巴革命党的工作中得到了指出。

他在同一篇文章中对移民和党进行了评估,“十二年沉默和不间断的工作由证据消毒”,并认为“外部或内部错误,认为它可以灭绝或卑鄙。” 什么是集团的野心,堕落。 它持续,人们想要的。

思想的统一,绝不意味着舆论的奴役,无疑是Generoso Desire所表达的每一个政治纲领和各种公司成功的必不可少的条件。

为了寻求真正的结合并融合所有人,使徒不得不面对那些在仇恨中看到和煽动的帕特里亚人。

随着米拉扎的工作,在1893年4月16日,他阐述了男人平等权利的假设,因为“古巴不仅仅是白人,不仅仅是黑人,而不是黑人”。

此外,在加入遗嘱的工作中,他不断地呼吁他的兄弟们的爱国主义,并且有明确的定义,比如“家园是人类,我们更亲密地看待人类的那部分,并且我们生来的”灌输了这种感觉革命性的。

通过了解真正的美国意图,使徒一再警告这个强大国家的焦虑和兼并主义立场,正如他所肯定的那样,他知道他的内心。

他在1894年3月23日指出,在美国,人们需要了解美国的真相。 也不应夸大他们缺乏目的,拒绝他们所有美德的冲动,他们的错误也不应被隐藏,或者被吹嘘为美德。

他表示,对于美国以及他或一组思想的一个地区的真正征服或反对者,以及一个完全平等的国家,一致的自由和最终的征服,都表明它是卑鄙的无知,幼稚和轻微的轻盈。 。

* Prensa Latina在美国的通讯员。